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金刚橛与金刚杵的区别

作者:西关铜艺     来源:www.xiguantongyi.com     访问人数:      
摘要:这样一个法器,许多看到的人都会问:你这是金刚杵吧?其实,它不是金刚杵,而叫金刚橛,十分热销的吉祥法器,很多人请购并感受到了它那不可思议的强大护身、化解冲犯太岁、防止意外灾祸、防止意外灾祸、确保工作稳定...

这样一个法器,许多看到的人都会问:你这是金刚杵吧?其实,它不是金刚杵,而叫金刚橛,十分热销的吉祥法器,很多人请购并感受到了它那不可思议的强大护身、化解冲犯太岁、防止意外灾祸、防止意外灾祸、确保工作稳定、小儿定惊收神作用。那么什么又是金刚杵呢?金刚杵与金刚橛在功用上有何区别呢?

金刚橛的来历与作用

杵和橛最初都是武器。橛在中国出现的较早,它是由棒棍演化而来的武术器械,以坚木制成,圆柱形,长短不一,都是一端粗而另一端细,粗端为把,细端为梢,形状就像一根大号的筷子。不过这种武器一直没有在中国军队中普遍使用,只作为奇门兵器在武林中流传。作为兵器的橛,起源于古印度,距今已有三千多年的历史。据说当年的雅利安人就是凭借这种强大的兵器占领了印度,成为了印度的新领主。

这种橛前段是一个三棱形的金属矛头,其后有一个短木柄,既可以当做短枪使用,也可以当做标枪投掷。其后橛的造型不断变化,出现了金刚橛的原型——橛身全部用金属制作,长度缩短,橛头雕刻有护法神的造像。随着历史发展,橛慢慢地退出了战场,却成为了印度一些宗教的专职法器。借助于神秘的口诀与仪轨,就能激发出法器橛强大的镇魔驱邪力量,所以在古印度有关法器橛的崇拜与修法十分流行。

再后来这种橛与修法又被佛教所吸收。最近在巴基斯坦北部吉尔吉特的一座古代佛塔中,发现了公元前五世纪左右的贝叶经,其中就有金刚橛仪轨的记载,那时离释迦牟尼佛灭度的时代不远,可知在佛教发展早期,金刚橛已经是很重要的法器了。金刚橛传入中土的时间大致在唐朝,其时密宗大盛,金刚橛是密宗修炼与建立坛城中不可或缺的法器。后来中土密宗式微,金刚橛及其修法被藏密与东密继承下来并发扬光大。藏密的五个主要教派与苯教都推崇金刚橛是法力强大的法器,而宁玛派(也称红教)不仅将金刚橛当做法器,更将金刚橛神作为能够除障的本尊进行修持。

在宁玛派祖师莲花生大师的传记中,记载他曾到过卡沙卡玛拉北部地区,该地盛行金刚橛崇拜。后来他在光明象大师处得到金刚橛仪轨,当他在加德满峡谷帕尔平阿修罗洞中精修时,遭遇到恶魔制造的种种障碍,以金刚橛法应对,一切障都葛然停止。再后来莲师生大师向他的二十五位心传弟子传授了《金刚橛密法》,并嘱咐弟子将此法传承下去,在末法时期当以此法来护持佛陀教法,消除种种魔害违缘。当今很多藏传佛教高僧、大德、法王等都不止一次开示:修佛之人一定都要佩戴一个金刚橛来护持自身,免遭邪魔所侵扰相害。

浩然微店与淘宝店里的金刚橛,与普通的金刚橛有一处明显的区别,就是在它的顶端饰有一个金刚杵头,这种金刚橛在密教中也被称为“金刚降魔杵”,一种将橛与杵合二为一的法器,因此具有极其威猛的法力,能够有效地灭除一切障碍,降服一切魔怨。金刚橛是许多宁玛派法师常用的器物,他们会随时随身佩戴它,遇到十方障魔需要降服时,他们左手挥舞金刚橛,右手会同时配有一个金刚杵。那么,金刚杵又有什么神奇的力量呢?

金刚杵的来历

中文的杵是一个会意字,从木,篆字的形体像棵树,表示杵是一种特殊的木棒,它与槌的区别是后者一头粗一头细,把手在细端,而它是两端粗中间细,把手在中间。杵在远古时代已经被人类广泛使用,主要用来捶捣谷物、植物、药物。在中国杵还被广泛应用于修造之中,中国传统土木建筑施工法中,通过把土捣实来修筑墙壁或打基础,而杵就是把土捣实的工具。过去行军打仗需要随时修建营地与围障,杵是工兵必备的工具,慢慢地杵也演变成为一种临阵杀敌的武器。

作为兵器的杵两端做得又粗又重,往往以木料做芯,外包铁皮,即使打在厚重的铠甲上,也能给敌人以致命的伤害,前端通常还有约15cm长的锋尖,可以用来刺戳。到了宋代,为进一步扩大杵的杀伤效果,还会在两端粗大的打击部上安上许多长1.5cm的铁钉——这就是大家都知道的狼牙棒,狼牙棒分为两种,其中一种只在一端有打击部位与狼牙,另外一种两端都有打击部位与狼牙,正式的名字叫做“杵棒”。

佛教中作为法器的金刚杵,来源于印度,最早据说也是一种武器,后来想橛一样被发展为法器。这种兵器杵类似于印度教湿婆神手中所持的三叉戟,此外古印度流行的木杵,很早就被演化为印度教的法器,是巴拉巴玛神的武器。今天要在现实中寻找金刚杵的原始形象很困难,下图是早期印度壁画中的杵,说明杵很早就从兵器进化成法器的形象。佛教金刚乘收服了很多外道的神灵作为护法神,做为印度教法器中的杵,也被吸收进密宗成为佛教金刚乘重要的修法和护持法器。

今天所见的金刚杵完全是宗教法器,造型上重视的是宗教上的象徽意义,已经不太适合当成武器来用。金刚杵有很多种造型,大小不一,材质也分为金、银、铜、铁、檀木等多种。各种杵最大的区别,在于两端有多少个刃头,每个刃头被称为“一股”,常见的有独股、二股、三股、四股、五股、九股等,而以独股、三股、五股最为常见,参加下图:

金刚杵是在唐代时随着密教的传播而传入中国,当时的金刚杵中心一股和周围各股,在顶部相互之间并不连接,而呈分开的“开口”形态。后来随着时代的变迁,这种顶部“开口”状才逐渐变成了顶部“闭合”状。即使是开口状,也有上图的刃头合拢与下图的刃头散开两种,尽管看上去刃头散开更像武器,独股杵的武术攻防力更强,但佛教中对金刚杵的运用更偏重于法界与秘密之义。

过去有一些出家人不但精通佛法,在武术上的造诣也很高,也有把金刚杵当做武器来使用的,但大多使用的是顶端合拢的五股或九股金刚杵。因为全是铜或钢铁制造,使用起来威力也很大,主要用抡、砸、扫等技法,两头稍微突出,可以点击或点穴。使用这种造型的武器,偏于防护自卫,攻击时很难伤及对方性命,充分体现了佛家佛慈悲为怀的胸襟。

金刚杵隐含的强大力量

佛教特别重视金刚杵,无论是大乘小乘中的很多教派,都把它当做必需的修法与护持法器,何以故呢?因为金刚杵象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性,它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔,得到本尊与上师加持,成就自己证悟般若智慧的修行。因此,过去每一个修习密法的人,无论出家还是在家,都会随身携带一个金刚杵。现在汉地的很多寺庙中,也渐渐将金刚杵作为了常备法器。

很多人不清楚佛教特别是密宗中各种法器的意义,以为它们只是能工巧匠将佛法思想附会到物品上的艺术成果,仅具有一定的象征性而无实际的力量。事实上恰恰相反,正如易经八卦、阴阳五行等符号一样,密宗法器的造型与样式都有严格的规定性,是宇宙中神秘而强大能量场的特殊表达方式,绝非工匠师心血来潮的任性而为。独股、二股、三股、四股、五股、九股等金刚杵,各有其特殊的深刻意义,在修行与护持中的作用、相应的佛菩萨与本尊、修炼的法门与仪轨等都不相同。

下边仅以大家最常见与应用最广的五股金刚杵来说:它有四个外股叉向内弯曲与中心股叉连为一体,中股叉表示佛之“实智”,外股叉表示佛之“权智”,亦代表“四无量”、“四解脱门”、战胜“四魔”等。《大藏密要》说,金刚杵是菩提心义,能“断坏二边契于中道,中有十六大菩萨位,亦表十六空为中道,两边各有五股,五佛五智义,亦表十波罗蜜能摧十种烦恼”。五佛指大日如来、阿閦佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛,五智指法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成就所智。

《苏婆呼童子请问经》说:持咒行人,应当在持咒时执持金刚杵,以获加特,否则不能成就(除非待以手印、或甚深见地)。所以藏密甚至要求行人终生随身、不能暂舍,以防魔、净障。学密的人入门都要求先念“金刚萨埵百字明”十万遍,以忏悔并消除无始以来的罪障,令一切恶念不再增长,得到更纯净的力量,以增长无量无边的福智。而金刚萨埵手中的法器就是金刚杵。反过来说要想得到金刚萨埵的加持与感应,就必须持有金刚杵。

金刚萨埵也被称为金刚手菩萨,他是佛教密宗极为推崇的圣尊,与普贤菩萨同体而异名,也是大势至菩萨的忿怒化现。他与观音菩萨、文殊菩萨合称“三族姓尊”,分别代表“伏恶、慈悲、智慧”三种特质。他也是我们常说的八大菩萨(观音、弥勒、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、地藏、除盖障)之一。他具有除恶降魔的广大神力,为消业灭罪之唯一主尊,忏罪解冤,修本尊法,功效最快最大。常持本尊真言,能破除烦恼,止诸恶念,生诸功德。因此不管修学显宗还是密宗,在遇到违缘与修行障碍时,若能祈祷金刚手菩萨,便能使所有的违缘消于法界。

金刚杵的作用

金刚杵由一切如来身语意所成,表极坚固的菩提心,具有无比神力,能够摧破一切烦恼、恶魔、怨敌,可以广利众生,加持持用之人。《文殊师利根本仪轨经》:诵者执此金刚杵已,能作一切事,无不随意。持用金刚杵者,应当发大慈悲心,持用前后以香花供养宝杵,用毕可置佛像足下,详见《苏婆呼童子请问经》。神奇的是,金刚杵常被持用者飞掷予天,在虚空中飞行。如《瑜经》说:金刚手菩萨以金刚杵掷予虚空,寂然一体,还住手中。飞杵凌空,可表如来与虚空,同一法身。

飞杵腾空,不仅于佛经中多有记载,而且在汉地、藏地、日本均不乏感应神迹,被广为传颂。唐代高僧汇持大师持秽迹金刚咒,大有感验,令杵升空,随意而往。与此相关,南怀瑾大师年轻时曾亲眼目睹过飞杵腾空,他说:“另有一法也一切不避讳,即金刚密迹的法门。那便是降魔法,非常厉害。我在峨眉山看过一个和尚修成了金刚密迹,把杵一丢,杵就腾空飞起,一如剑仙放剑。”

所谓的金刚密迹,是佛教中著名的护法神祇,由于手持金刚杵,所以又称为执金刚神。据说此法是释迦牟尼佛在世亲传的密法,此密法若修成,金刚杵会悬浮于空中不坠下,届时神鬼都会听你驱使,神通广大,威力无比!正因为如此,元朝以前,此法在寺院内十分流行,是唐密的代表法门之一。但到了元朝,此法被官府禁止了,法脉只在极少数高僧中口耳相传。

金刚杵的股数不同,应用也不相同,一般来说:成就事物用五股杵;加持神用就用三股杵;行道念诵与修“佛部、莲华部”法用独股杵;修金刚部法用五股杵;修大威德明王法用九股杵。五股金刚杵的作用,按照密宗经典与高僧大德的开示:可消除自身一切罪障,使三昧耶过悉皆清净,使胜共悉地皆得成就,一切违缘障碍悉消除无余,一切顺缘所愿善根悉皆增长,一切男女怨敌债主皆令满足欢喜,怨敌消除。破除愚痴妄想之内魔,以展现自性清净之智光。可断除烦恼,除恶魔。

对于一般人来说,随身携带金刚杵,可以破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障,断除烦恼、辟邪护身、转运招贵、令人满心欢喜、增福增慧、开显我们的自性与智慧光明、免除各种意外灾祸、利益无边等功用;金刚杵同时也是现代人居家镇宅之宝物,适合挂在房门口、窗台边、病床前、书桌前、车上等处,能够起到有效的辟邪化煞、驱除灾难保平安、添福气与吉祥等。不过要使金刚杵发挥出最大的效应,建议应经常手持金刚杵念诵金刚萨埵心咒或百字明。即使常持之念其他的经咒,也能与金刚杵相应。总之,金刚杵是一件极佳的辟邪之物。

袖珍版金刚杵

许多高僧大德告诫弟子,行住坐卧均不可暂离杵,以观照自心、护持己身。前面也介绍了普通人携带金刚杵的妙用,不过作为重要的随身法宝,一般的金刚杵都形体过大,并不方便随身随时携带,而且在很多场合下,做为不同身份的社会人,总拿着金刚杵也确实不太合适。鉴于此,大慈文化为大家推荐一款可以袖珍版的金刚杵挂件,不但经过特殊加持,具有很强的法力,而且可以很方便地随身佩戴。

常见问题

有人认为佩戴或使用金刚杵时,应该同时配以金刚铃,所谓铃杵不分家。其实金刚杵是常被独立使用的法器,常无需金刚铃的配合。如莲花大师、金刚手等,均仅持杵而无铃,即使金刚萨锤也常常仅持杵而无铃。

有人问金刚橛能与金刚杵同时佩戴吗?当然可以,佩戴金刚橛能不受邪术恶咒、邪神精鬼的侵害,净除一切障碍违缘的东西,从而让你修起佛法来进步很大。金刚杵除了有金刚橛的护持修行法力外,它还可以断除各种烦恼,获得本尊的加持,成就自己证悟般若智慧的修行。如果两者配合佩戴,更有助于修行和开悟,而且对自身的护持与防止邪魔歪道力量更大。

刚杵的佩戴时间不讲究。人人都可以佩戴,尤其是领导者、决策者、管理人员、创业人士、精英人士的必备神器。

日常生活中,如果在做饭、如厕、房事、洗澡的时候可以取下,放在一个干净的红色布袋中,保持清洁,最好不要过水洗。


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