在很多宗教信徒们眼中，佛像好比是各种神佛的化身，对它恭敬就算是对佛恭敬。所以，无论什么材质制作的佛像，势必会受到不少信奉佛教的人的尊重与喜爱。但是，不同时代制作的佛像，所具有的价值却不同。那么，我们在鉴定其真伪、价值时，该从哪些方面来分析呢？
佛教进入中国二千年了，随着中国佛教文化的成熟，传入中国的印度佛像在中国工匠的手中逐渐脱离原有风格，加入了中国自身的造像形态，建立、发展成独特的中国佛像。而且，佛像在早、中期是不同的，特别是乾隆时期，因为国力强盛和皇室对佛像的崇奉，这时造的佛像用材料特别好，像铜佛像这类质感比较明显的佛像，就有特别沉的感觉。而到晚清的佛像，手感则要轻许多。
另外，不同地区或受不同地区影响而生产的佛像，用铜和用料也不相同。如藏佛教造像，内地宫廷的造像注重整体鎏金上光，藏地的佛像则注重远视效果，喜欢镶嵌各种矿物，包括绿松石、青金石等，有的只在脸部鎏金或贴金。而同为藏地造像，受克什米尔风格影响的造像，多以黄铜铸造，澄黄亮丽，他处少见。同时，眼与白毫常以白银镶嵌，唇部和衣纹喜欢用红铜镶嵌，使整体造像显得非常华丽。而受尼泊尔风格影响的造像，则多用红铜铸造，鎏金并镶嵌宝石。
