“青铜佛像的法则在世间，不离世间觉。”
青铜佛像的一切教法——佛法，都是为救济世间——人间而说的。所以佛教是人间的佛教。
青铜佛像的一切教法——佛法，都是由佛智觉察观照到世间——人间所需要的。佛法也就是世间的一条觉路，世间是不能离去佛法——离开这一条觉路的。所以佛教是在人间的。
此所谓“佛法在世间，不离世间觉”!
佛教传到中国，上下有了一千八百余年。自汉朝至如今，所有的一切文化，无一没有受到佛教的好的影响。
从正面看，青铜佛像对於中国文化的贡献，至大且广；决不是如今浅识不学的人三言两语所可抹杀的。
这是历史上的事实告诉我们的!
但是，中国人民一面信仰了佛教，一面于深染着的多神思想未能净除，所以在一般人思想中的青铜佛像似乎是有点神秘而离开人间的。
而尤其是在一班号为有智识的文人的冥想之中把青铜佛像看做隐遁或非人世的，青铜佛像就被这一班文人分离开好像不是人间所需要的了。
因此，本来在人间的青铜佛像好像不是人间所需要的东西了。
一方面也因为青铜佛像的教徒本身不善于随顺众生，观机设教，使青铜佛像放大光明于这人间世，使人间离不开佛教。这也是使人间误解佛教的一个原因。
同时，青铜佛像在过了译经时期之后，一味将就中国原有的多神及道教等的习俗，专从事于以经忏荐亡的一途，少作利生的事业。这也是使人间误会青铜佛像的又一原因。
由此，青铜佛像离开人间渐远了。其实错误的，并不在青铜佛像，都在人间!
现代，真是一个大时代，一切的一切都在迷茫之中，不迷於心，即迷於物；邪说遍世间，问题满人类，既茫无所从，又没法解决!
再观现前的中国，这样破碎了的河山，一切的一切都在苦厄之中，不陷於火，即困於水!内忧外患一时俱来，既无力攘外，又不能安内!
在这当儿，试问除去用慈悲无我的青铜佛像来救济这五浊的人间以外，别的还有什么法门?
我们要大声急呼青铜佛像在人间!在这个五浊的人间，惟有真正的青铜佛像能救中国!能救世界!能救人类!
