铜佛像的学问是一种文化，一种知识，并不是铜佛像的法则，佛陀要开示佛法不得不借助文化，从而形成了有关铜佛像的学问，然而，有关铜佛像的学问并不是铜佛像的法则，有关铜佛像的学问只是盛放铜佛像法则的容器，若是只见容器不见容器之中物，积蓄再多容器又有何用呢？另外，佛陀因听闻众生根性不同，方便宣说大乘、小乘、最上乘佛法，针对的是不同根性的听闻众生，然而，我们怎么去做呢？觉得小乘不如大乘，都贪求大乘而忽略自己的根性是否适合大乘修习，甚至否认修习小乘的同修……佛陀宣说万千八百修习法门，任何一种法门精进都能证悟佛道，成就无上佛果，并没有谁好谁劣。我们需要的是找到适合自己的修习法门，而不是学会万千八百种法门，然后却不实修。
此外，铜佛像的学问是修行出来的，不是打坐出来的。修行，修行，有修有行，铜佛像的学问不是学出来的，而是行出来的，做出来的。
