韦陀菩萨的供奉是从宋代开始的，韦陀菩萨铜佛像一般站于弥勒佛铜像背后，面向大雄宝殿，意味护持佛法，护持三宝，护助出家人。韦陀菩萨铜佛像造型主要有两种：一是两足平立，十指合掌，横杵于两腕间，表示该寺不接待外来僧人挂单；二是左手握杵拄地，右手插腰，左脚略向前立，表示欢迎接待外来僧人挂单。韦陀菩萨铜像可谓是是守护者的化身。关于韦陀菩萨铜佛像，在民间还有着广为人知的传说。
韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，后来归化为佛教的护法天神，是南方增长天王属下八大神将之一。相传释迦牟尼涅盘时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养。韦陀也分得一颗佛牙，正准备回天堂。一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，撒腿就跑。韦陀奋起直追，刹那间将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦陀能驱除邪魔外道、保护佛法。于是，韦陀被人们称为护法菩萨，佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。
韦陀菩萨铜像雕塑常与伽蓝菩萨雕塑一同出现，是佛教中的两位忠勇仁义的护法天神，伽蓝菩萨是关公的化身，为右护法，韦陀为左护法。
