2016年5月16日，北京国际饭店会议中心内，中国嘉德第二天的拍卖落下帷幕，当晚北厅正在举办嘉德招牌书画夜场大观。而南厅则举行了两个佛教艺术专场：旃檀林——佛教艺术集萃和万法归一——宫廷造像精粹，最终均圆满收槌。两个佛教专场虽不似大观被围堵的水泄不通。但现场亦是站满了人，仅从人气就不难看出近几年佛教艺术的升温。旃檀林专场中推出了80余尊各地区、各时期的金铜佛造像，充分反映了各个时期重要风格流派的艺术风貌。而万法归一则是精选了10件佛教宫廷艺术精品，两个专场分别成交额6080万元和3833万元，成交率分别是88%和80%。算是交出了一份完美的成绩单。而就在前一天，东正拍卖也推出了佛教专场“稽首世尊——国内名家藏唐卡佛像专场”总成交2077万元，成交率高达97%。由此也可见整体佛教艺术的强势，自艺术品市场进入调整期以来，佛教艺术却是一路高歌，非但未受影响，反而在逆市中逞强。
经营佛教艺术的商人余先生对记者解释近年来佛教艺术逆市生长的原因表示：“佛教艺术本是个小圈子，但是近年来不断有新人涌入，所以资金的效应立竿见影，于是我们看到东西的价位在上涨，不少拍行也专门开设了佛教艺术专场。可以说这个圈子在扩大，但我并不觉得到了所谓‘火’的程度，其受众面和书画或者是明清瓷器都不能比，依然算是小众门类。”
此次，几件尼泊尔地区的造像都表现不俗，其中铜鎏金阿閦佛以115万元成交，而此前的高估价也仅为30万元。不少业内人士认为其实尼泊尔人的炼铜技术发达，且工艺精湛，自古以来尼泊尔的造像便是‘抢手货’，起先被市场大大低估，如今价值依然有待进一步挖掘。而本尊铜鎏金阿閦佛造像较为特殊，是同期尼泊尔造像比较罕见的样式。所以出了高价也就不稀奇了。跻身前十的尼泊尔造像，还有一尊尼泊尔19世纪 银质文殊坛城（局部鎏金，镶宝石及绿松石） ，以66，7万元易手。此前高估价30万元。这件作品以银打造本身就即极为罕有，满镶满嵌各类宝石，以及个别细节处的鎏金处理，皆令本件作品成为一件稀世珍宝。
随后举行的“万法归一”专场中，“帕拉11-12世纪 至稀至珍双色铜合铸释伽牟尼成道像”由黄琍玛和紫琍玛制成，两者融合浑然一体，相得益彰。这件作品最终以2200万落槌，加上佣金2530万，既是本场的最高价，也是今晚佛教艺术作品的最高价。帕拉王朝统治时期是印度东部文化形成和发展的重要阶段之一。尽管帕拉王朝时期，佛教艺术及青铜铸造技术均达到巅峰，但是帕拉王朝的艺术品传世极少。最为珍贵难得的是该件作品为合金黄铜与红铜合铸而成，二者融合的相得益彰。无论从工艺难度还是美学设计的角度都堪称绝世佳品。此种形制的造像非常少见罕有。据悉，美国洛克菲勒家族曾藏有一件类似藏品。其余汉传的造像，虽然没有带来更多惊喜，但也多在估价内成交，还算稳定。其中乾隆时期 铜鎏金大轮金刚手、铜鎏金六臂大黑天分别以460万元和207万元成交，分列本场的二三位。
